Talk:文昭甄皇后

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文昭甄皇后,這樣的頁面名根本不對!一般在維基百科中諸多的皇后條目,如果知道本名就用本名,不知道就用姓氏或是諡號,但從來沒有這樣又用姓氏又用諡號的,我當初移動將本條目到文昭皇后就是想正名,但不知為何又會有人將他回退,搞不懂,這根本就是一個錯誤的名字。—淡月抄 (留言) 2008年1月20日 (日) 14:54 (UTC)[回复]

“甄宓”的“宓”念“MI”还是“FU”呀?D·Q (留言) 2009年6月10日 (三) 12:11 (UTC)[回复]

我的理解,甄宓来自洛神洛神宓妃,宓妃来自她的父亲伏羲氏(宓羲),所以念“FU”。--Berthe (留言) 2010年4月2日 (五) 14:31 (UTC)[回复]

任氏被遣走,甄氏遂成为正室?[编辑]

三国志 魏书五 后妃传第五其后帝欲遣任氏,后请於帝曰:“任既乡党名族,德、色,妾等不及也,如何遣之?”帝曰:“任性狷急不婉顺,前后忿吾非一,是以遣之耳。”后流涕固请曰:“妾受敬遇之恩,众人所知,必谓任之出,是妾之由。上惧有见私之讥,下受专宠之罪,原重留意!”帝不听,遂出之。任氏为妻,甄氏为妾的理由?--Berthe留言2013年1月28日 (一) 16:23 (UTC)[回复]

任氏是不是正室姑且不论,没有任何证据证明甄氏是正室倒是真的,而且种种迹象表明甄氏本就不是正室。《三国志》文帝纪和明帝纪里均载甄氏被追封为皇后前的封号为夫人,说明曹丕继承魏王时甄氏的封号与郭氏一样都是夫人而不是王后。东篱采薇·芋用留言2013年6月8日 (六) 17:51 (UTC)[回复]

历史记载[编辑]

《三国志·魏书·文帝纪第二》
黄初……二年……六月庚子……丁卯,夫人甄氏卒。
《三国志·魏书·明帝纪第三》
黄初……七年夏五月……癸未,追谥母甄夫人文昭皇后
太和……四年……十二月辛未,改葬文昭甄后朝阳陵
《三国志·魏书·明帝纪第三》裴松之注
松之按:魏武建安九年八月定文帝始纳甄后……
《三国志·魏书·后妃传第五·文昭甄皇后列传》
文昭甄皇后中山无极人,明帝母,太保甄邯後也,世吏二千石。父上蔡。后三岁失父。後天下兵乱,加以饥馑,百姓皆卖金银珠玉宝物,时后家大有储谷,颇以买之。年十馀岁,白母曰:“今世乱而多买宝物,匹夫无罪,怀璧为罪。又左右皆饥乏,不如以谷振给亲族邻里,广为恩惠也。”举家称善,即从言。
建安中,袁绍为中子纳之。出为幽州留养姑。及冀州平,文帝,有宠,生明帝东乡公主延康元年正月,文帝即王位,六月,南征,黄初元年十月,帝践阼。践阼之后,山阳公奉二女以嫔于魏,郭后阴贵人并爱幸,愈失意,有怨言。帝大怒,二年六月,遣使赐死,葬于
明帝即位,有司奏请追谥,使司空王朗持节奉策以太牢告祠于陵,又别立寝庙。太和元年三月,以中山魏昌安城乡户千,追封,谥曰敬侯;適孙袭爵。四月,初营宗庙,掘地得玉玺,方一寸九分,其文曰“天子羡思慈亲”,明帝为之改容,以太牢告庙。又尝梦见,於是差次舅氏亲疏高下,叙用各有差,赏赐累钜万;以虎贲中郎将。是月,后母薨,帝制缌服临丧,百僚陪位。四年十一月,以后旧陵庳下,使太尉,持节诣,昭告后土,十二月,改葬朝阳陵还,迁散骑常侍青龙二年春,追谥安城乡穆侯。夏,吴贼寇扬州,以伏波将军,持节监诸将东征,还,复为射声校尉三年薨,追赠卫将军,改封魏昌县,谥曰贞侯;子嗣。又封皆为列侯。四年,改本封皆曰魏昌侯,谥因故。封世妇东乡君,又追封世妇安喜君
景初元年夏,有司议定七庙。冬,又奏曰:“盖帝王之兴,既有受命之君,又有圣妃协于神灵,然后克昌厥世,以成王业焉。昔高辛氏卜其四妃之子皆有天下,而帝挚陶唐代兴。人上推后稷,以配皇天,追述王初,本之姜嫄,特立宫庙,世世享尝,礼所谓‘奏夷则,歌中吕,舞大濩,以享先妣’者也。诗人颂之曰:‘厥初生民,时维姜嫄。’言王化之本,生民所由。又曰:‘閟宫有侐,实实枚枚,赫赫姜嫄,其德不回。’诗、礼所称姬宗之盛,其美如此。大期运,继于有虞,然崇弘帝道,三世弥隆,庙祧之数,实与周同。今武宣皇后文德皇后各配无穷之祚,至於文昭皇后膺天灵符,诞育明圣,功济生民,德盈宇宙,开诸后嗣,乃道化之所兴也。寝庙特祀,亦姜嫄之閟宫也,而未著不毁之制,惧论功报德之义,万世或阙焉,非所以昭孝示后世也。文昭庙宜世世享祀奏乐,与祖庙同,永著不毁之典,以播圣善之风。”於是与七庙议并勒金策,藏之金匮。
思念舅氏不已。尚幼,景初末,以射声校尉,加散骑常侍,又特为起大第,车驾亲自临之。又於其后园为像母起观庙,名其里曰渭阳里,以追思母氏也。嘉平三年正月,薨,追赠车骑将军,谥曰恭侯;子嗣。太和六年,明帝爱女薨,追封谥平原懿公主,为之立庙。取亡从孙与合葬,追封列侯,以夫人郭氏从弟为之後,承甄氏姓,封平原侯,袭公主爵。青龙中,又封从兄子弟三人,皆为列侯数上疏陈时政,官至越骑校尉嘉平中,复封子二人为列侯孙女为齐王皇后,父已没,封母为广乐乡君
《三国志·魏书·后妃传第五·文昭甄皇后列传》引《魏书》
常山张氏,生三男五女:长男,早终;次,举孝廉,大将军掾、曲梁长;次,举孝廉;长女,次,次,次,次即光和五年十二月丁酉生。每寝寐,家中仿佛见如有人持玉衣覆其上者,常共怪之。薨,加号慕,内外益奇之。後相者刘良相后及诸子,指后曰:“此女贵乃不可言。”后自少至长,不好戏弄。年八岁,外有立骑马戏者,家人诸姊皆上阁观之,独不行。诸姊怪问之,答言:“此岂女人之所观邪?”年九岁,喜书,视字辄识,数用诸兄笔砚,兄谓言:“汝当习女工。用书为学,当作女博士邪?”答言:“闻古者贤女,未有不学前世成败,以为己诫。不知书,何由见之?”
《三国志·魏书·后妃传第五·文昭甄皇后列传》引《魏略》
年十四,丧中兄,悲哀过制,事寡嫂谦敬,事处其劳,拊养子,慈爱甚笃。母性严,待诸妇有常,数谏母:“兄不幸早终,嫂年少守节,顾留一子,以大义言之,待之当如妇,爱之宜如女。”母感言流涕,便令与嫂共止,寝息坐起常相随,恩爱益密。
《三国志·魏书·后妃传第五·文昭甄皇后列传》引《魏略》
出在幽州留侍姑。及城破,妻及共坐皇堂上。文帝舍,见妻及怖,以头伏姑膝上,妻两手自搏。文帝谓曰:“刘夫人云何如此?令新妇举头!”姑乃捧令仰,文帝就视,见其颜色非凡,称叹之。太祖闻其意,遂为迎取。
《三国志·魏书·后妃传第五·文昭甄皇后列传》引《世语》
太祖文帝先入袁尚府,有妇人被发垢面,垂涕立後,文帝问之,答“是妻”,顾揽发髻,以巾拭面,姿貌绝伦。既过,“不忧死矣”!遂见纳,有宠。
《三国志·魏书·后妃传第五·文昭甄皇后列传》引《魏书》
宠愈隆而弥自挹损,后宫有宠者劝勉之,其无宠者慰诲之,每因闲宴,常劝,言“昔黄帝子孙蕃育,盖由妾媵众多,乃获斯祚耳。所原广求淑媛,以丰继嗣。”心嘉焉。其后欲遣任氏请於曰:“既乡党名族,德、色,妾等不及也,如何遣之?”曰:“性狷急不婉顺,前后忿吾非一,是以遣之耳。”后流涕固请曰:“妾受敬遇之恩,众人所知,必谓之出,是妾之由。上惧有见私之讥,下受专宠之罪,原重留意!”不听,遂出之。十六年七月,太祖征关中,武宣皇后从,留孟津居守。时武宣皇后体小不安,后不得定省,忧怖,昼夜泣涕;左右骤以差问告,犹不信,曰:“夫人在家,故疾每动,辄历时,今疾便差,何速也?此欲慰我意耳!”忧愈甚。後得武宣皇后还书,说疾已平复,乃懽悦。十七年正月,大军还武宣皇后,望幄座悲喜,感动左右。武宣皇后如此,亦泣,且谓之曰:“新妇谓吾前病如昔时困邪?吾时小小耳,十馀日即差,不当视我颜色乎!”嗟叹曰:“此真孝妇也。”二十一年,太祖东征,武宣皇后文帝明帝东乡公主皆从,时以病留鄴。二十二年九月,大军还,武宣皇后左右侍御见颜色丰盈,怪问之曰:“与二子别久,下流之情,不可为念,而颜色更盛,何也?”笑答之曰:“(讳)等自随夫人,我当何忧!”之贤明以礼自持如此。
《三国志·魏书·后妃传第五·文昭甄皇后列传》引《魏书》
有司奏建长秋宫,帝玺书迎,诣行在所,上表曰:“妾闻先代之兴,所以飨国久长,垂祚后嗣,无不由后妃焉。故必审选其人,以兴内教。令践阼之初,诚宜登进贤淑,统理六宫。妾自省愚陋,不任粢盛之事,加以寝疾,敢守微志。”玺书三至而后三让,言甚恳切。时盛暑,帝欲须秋凉乃更迎。会疾遂笃,夏六月丁卯,崩于哀痛咨嗟,策赠皇后玺绶。
《三国志·魏书·后妃传第五·文昭甄皇后列传》裴松之注
松之以为春秋之义,内大恶讳,小恶不书。文帝之不立甄氏,及加杀害,事有明审。魏史若以为大恶邪,则宜隐而不言,若谓为小恶邪,则不应假为之辞,而崇饰虚文乃至於是,异乎所闻於旧史。推此而言,其称言行之善,皆难以实论。陈氏删落,良有以也。

--北極企鵝觀賞團留言2016年1月18日 (一) 08:29 (UTC)[回复]

內容問題[编辑]

能否將「開頭」的【簡述】去掉和「生平」裡的【家族】轉移到「家族」中?--僅僅修補留言2018年10月14日 (日) 09:26 (UTC)[回复]